{"id":31763,"date":"2020-12-03T13:47:08","date_gmt":"2020-12-03T13:47:08","guid":{"rendered":"https:\/\/tobegen.de\/?page_id=31763"},"modified":"2026-07-06T17:56:21","modified_gmt":"2026-07-06T17:56:21","slug":"postname-kontakt","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tobegen.de\/?page_id=31763","title":{"rendered":"Ethos"},"content":{"rendered":"

„Wir haben die Kunst, damit wir nicht an der Wahrheit zugrunde gehen.<\/i><\/span><\/span>„<\/i><\/p>\n

(Nietzsche)<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\n

Kunst kommt nicht von k\u00f6nnen,…<\/em><\/span><\/h1>\n
\n

… sie kommt von „g\u00f6nnen“ und wurde als „nicht-k\u00f6nnen“ realisiert. Althochdeutsch kommt sie von „chunst“<\/em> und war verwandt mit dem Wort „Gunst“<\/em>, sowie dem englischen „craft“ (Handwerk \/ Geschicklichkeit). Und im antiken Griechenland war sie eine<\/span>\u00a0\u201e<\/span>t\u00e9chne\u201c,<\/i><\/span> die Hand und Kopf, K\u00f6rper und Geist miteinander verband. Sie voneinander zu trennen kam niemand in den Sinn. \u00c4hnlich in China, wo das spontane \u201e<\/span>Tun ohne Tun\u201c<\/i><\/span> als das \u201e<\/span>Nichtk\u00f6nnen k\u00f6nnen\u201c<\/i><\/span> zur Kunst wurde und als „WuWei“<\/em> bis heute gelehrt wird.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Der buchstabengenaue Sprachgebrauch \u201e<\/span>Kunst kommt von K\u00f6nnen\u201c<\/i><\/span> taucht erst im 16. Jahrhundert im Mittelhochdeutschen auf, als es dem Handwerk nicht mehr verg\u00f6nnt war Kunst zu sein. Kunst war fortan Kopfsache, erhob sich als „sch\u00f6ne Kunst“ <\/em>\u00fcber das profane Handwerk, das lediglich Gebrauchswert produziert. W\u00e4hrend der erhabene Selbstzweck dem intelligiblen Verstand vorbehalten ist, der das Heilige produziert. So wurde die Malerei zur „Ziererin der Bildhauerei“<\/em> (Winkelmann) und die Hand war nun nicht mehr der Animateur, der mit horizontalem Gewissen das Gehirn herausbildet. Fortan zivilisierte (kolonialisierte) der Verstand mit der Vertikalspannung der Kopfarbeit die Hand.\u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Dieser Quantensprung von der Emotionalen Intelligenz (EQ) des Nichtwissens zur Kognitiven Intelligenz (IQ) des Wissens, aus dem die Hochkultur der Moderne sich begr\u00fcndet, wird getragen vom „Willen zur Macht“<\/em>, von dem Willen im Menschen Macht \u00fcber Leben und Tod zu erlangen. Der kehrt sich selbst notwendig um, indem die Allmacht weder den Lebenden noch den Toten, noch den Maschinen gegeben ist. So folgt dem Weg nach oben, der Weg nach unten auf dem Fu\u00df. Aus der Absicht wird das Absichtslose, aus der Perfektion das Spontane, aus dem Plan der Zufall. So konfrontiert uns die Nicht-Kunst mit dem spontanen Bild der Autopoiesis, den die Kunst noch als Natur versus Kultur diskutierte. Denn der Logos der nonverbalen Selbstentfaltung wird weder geboren, noch kann er sterben. Er ist und bleibt intrinsisch, ist im Gegensatz zur extrinsischen Logik Nicht-Wissen statt Wissen. Nicht mehr das Wissen, das Nicht-Wissen ist jetzt das H\u00f6chste. Denn nur in ihm bilden Emotion und Vernunft eine Einheit, indem die spontane Tat statt dem reflektierten Wissen den Ton angibt. So wird aus der Poesie die Autopoiese sind K\u00f6rper und Geist zusammen und nicht getrennt die Pole des Lebens. <\/span><\/span><\/p>\n

In der Auseinandersetzung mit der Kunst der Hochkultur wurde die moderne Kunst, wie Heidegger beobachtete, zum <\/span><\/span>„Kunst-ent-eignis“<\/span><\/em>. Zur Enteignung der Kunst von der Wahrheit. Diente die Kunst einst dazu, Gott als Wahrheit zu behaupten, lieferte sie in der Moderne durch das Sichtbarmachen des Unischtbaren zun\u00e4chst das Haupt f\u00fcr den Nachweis des Beweises. Doch aus der „t\u00e9chne“<\/em> eines Leonardo wurde die vom K\u00f6rper getrennte Technik der Maschine und die Wissenschaft enthauptete mit ihr die Kunst als H\u00fcterin der Wahrheit, indem nun das Labor statt Gott nachhaltigere Beweise der Wahrheit erbrachte. Mit dem Label „Moderne Kunst“<\/em> behauptete sich das Atelier der Kunst nun dagegen als Avantgarde einer Gegenkultur. <\/span><\/span><\/span>„Kunst ist eine L\u00fcge, die uns die Wahrheit begreifen lehrt“,<\/em> konterte Picasso. Und das fern\u00f6stliche WuWei lehrt seit Ewigkeiten: Nicht-Kunst fragt nicht nach Wahrheit, das macht Sinn.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Den entdeckt Heidegger in den Bildern von Paul Klee, der, wie sp\u00e4ter auch Miro in Spanien, kollektiv reflektierte Symbole in pers\u00f6nliche verwandelte, in denen<\/span>\u00a0Heidegger <\/span>„Unverborgenheit“ <\/span><\/em>sah<\/span>. <\/span><\/em>Das urspr\u00fcngliche Verst\u00e4ndnis von <\/span>Wahrheit im Altgriechischen als „Aletheia“.<\/em> Im Unverborgenen oder Geheimen sind Sinn und Wahrheit noch nicht durch den Beweis voneinander getrennt<\/span>. <\/span>Sie offenbaren eine unnachahmbar plausible Ordnung vor der Festlegung durch das Wort oder die Zahl.<\/span>
\n<\/span><\/span><\/p>\n

So sch\u00fctzt uns die Kunst der „t\u00e9chne“<\/em> vor der Behauptung einer Wahrheit, ob durch einen Gott oder den Beweis begr\u00fcndet, indem sie uns mit Dionysos vor Apoll, mit dem Gott des Tanzes vor dem Gott der Vollendung bewahrt, die sich kunstvoll aus der Natur herausl\u00f6st und \u00fcber sie erhebt. Sodass der Wahn-Sinn zur\u00fcck zum Sinn, zur Nicht-Kunst f\u00fchrt. So ist die Autopoiesis eine Kehre. Keine Heimkehr zu Gott. Eine Einkehr in das „Jenseits von Gut und B\u00f6se“<\/em> (Nietzsche), den Himmel der „erweiterten Denkungsart“<\/em> (Kant). Mit der uns die Logik der k\u00fcnstlichen Intelligenz durch den Fortschritt in die KI endlich als ein Gegen\u00fcber begegnet, indem nun auch die Ratio und zeitversetzt nach der Emotion die Ki als Ko-Evolution identifiziert.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Sodass im Windschatten der KI endlich auch der Verstand vom absoluten Ich der sch\u00f6nen K\u00fcnste geweckt, \u00fcber den Umweg von Wissenschaft und Technik auch das Nicht-Ich der Autopoiesis erkennt. Und sein Ja zum Wir der Intersubjektivit\u00e4t findet, mit dem sich das digital<\/em>, w\u00f6rtlich vom digitus<\/em> dem Zeigen des Fingers oder des Zehs abstammend, vom Begriff \u00fcber die Zahl zum Begreifen umkehrt. Sodass unser Wissen sich vom Kopf auf die F\u00fc\u00dfe stellt und ungewollt die Umkehr von der \u00fcbermenschlichen Technik zur „t\u00e9chne“<\/em> in uns weckt. Indem wir die KI endlich als Ko-Evolution verstehen, die sich der Evolution unterordnet und nicht \u00fcber sie erhebt, wie es der westliche \u00dcbermensch aus dem Silicon Valley behauptet.<\/span><\/span><\/p>\n

\n

\"YouTube